北斗鎮農會選舉兩三事

來源：http://blog.udn.com/500changhua/2545163
2009/01/07

【記者江健男／北斗報導】基層農會將在春節後全面改選，最頂層的會員代表候選人今天將辦理資格審查；彰化縣北斗鎮農會有一候選人昨天匆忙補件送到農會，他還責怪農會通知補件太倉促，險些來不及。

北斗鎮農會今年改選有兩派人馬角逐，總幹事職位有現任的張惠清及鎮長詹孟士登記候聘。北斗鎮調解會主席汪朝銘支持詹孟士，他的太太施秀香登記競選鎮農會會員代表，昨天上午她匆匆到北斗地政所申請土地謄本、現場照片補送給農會備審，夫婦倆還與中寮里長顏旭信等人找農會理事長鄭英俊、總幹事張惠清理論，認為農會通知補件函遲至前天下午才派人送達，且只「塞在門縫裡」未經本人簽收，太草率了。
施秀香責怪說，如此重要通知的遞送方式，很容易讓人來不及補件，豈非就要喪失候選資格。鄭英俊、張惠清昨天都出面解釋，臨時通知補件是因有人前天才向農會檢舉施秀香的候選資格有問題，北斗鎮農會才趕緊派人送達補件通知書；況且即使來不及趕在初審之前補件，仍可在本月15日複審之前送達，時間很充裕。
施秀香登記北斗鎮大新里選區，共有5人登記競選4席農會會員代表。


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基地台惹禍 北斗民眾搭帳篷長期抗議

NOWnews【地方新聞】雲縣／基地台惹禍　北斗民眾搭帳篷長期抗議
http://www.nownews.com/2006/06/14/123-1953482.htm

(應為彰化縣，新聞誤寫為雲林縣)

彰化縣北斗鎮中寮里斗苑路2段一戶民宅，屋主將頂樓承租電信業者架設3G基地台，引發里長顏旭信帶著近百位里民前往抗議，里民們在現場搭起帳棚準備展開長期抗爭，經鎮長詹孟士出面與屋主溝通，先行拆卸剛裝的設施，並請電信業者召開說明會，才緩和抗議民眾情緒。

北斗鎮斗苑路2段的羅姓屋主，3年前將4樓頂出租給民營電信業者架設基台，再偽裝成水塔，今年初遭附近民眾發現後，引發百位里民前往抗議，當時屋主承諾待期約屆滿就不再續租，沒想到前天再度出現工程人員施設電工，里民們獲悉，對屋主罔顧信用及里民健康，感到十分氣憤。

今天中午里民們紛紛前往現場表達抗議，要求屋主將3G發射基地台設施拆除，原先屋主大門深鎖，抗議群眾相當不滿，有人拍打屋主住家的鐵門，警方為防肢體衝突，調派10多名警力現場秩序維護與蒐證。

雙方在詹孟士及中寮里長顏旭信等人與羅姓屋主的溝通協調下，屋主同意找業者出面向里民們作說明，抗議火爆場面才未釀大。

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彰化北斗美食‧彰化北斗名產分享

這些是北斗的美食名產，提供來北斗鎮遊玩的朋友們參考：
資料收集中，如有遺漏未能列出請勿見怪

彰化北斗美食‧中華鍋貼
彰化肉圓名產‧北斗肉圓瑞
彰化古早味(良)黑砂糖剉冰
彰化名產‧北斗老獅傅肉脯店
彰化名產北斗洪瑞珍餅店
彰化名產‧北斗全香肉干肉酥
彰化肉圓‧北斗范氏肉圓生
彰化肉圓‧北斗肉圓生創始店
彰化北斗肉乾‧李老城肉脯店
北斗肉圓儀‧彰化肉圓美食
彰化北斗‧洪瑞珍三明治
彰化肉圓小吃‧北斗肉圓生
彰化北斗‧洪瑞珍手工喜餅
彰化伴手禮肉圓‧北斗肉圓瑞
彰化火鍋‧北斗萬八日式火鍋

彰化北斗風情 http://521.travel-web.com.tw/

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大甲媽祖回鑾進駐奠安宮，北斗小鎮熱鬧非凡

大甲鎮瀾宮媽祖繞境隊伍繞境行經北斗鎮市區，並且夜間駐駕奠安宮，北斗鎮公所為迎接一年一度媽祖遶境盛事，在中華路等熱鬧路段設置五百多個攤位讓信徒偷閒逛夜市。 　

大甲媽祖神轎回鑾隊伍行程，除去程行經北斗鎮外，於返程由雲林縣跨越濁水溪到彰化縣溪州鄉，途經水尾村震安宮、永安路育善寺、埤頭鄉芙朝村金安宮、崙腳村新吉宮以及合興村合興宮等，下午進入北斗鎮遶境，晚上在北斗鎮奠安宮駐駕。 　

北斗鎮公所為配合媽祖神鑾駐駕，迎接龐大進香人潮，也在民族路（公所街口以東到七星里巷口以東）、三民街（由中華路以南到三民路與民族路口）的熱鬧商圈，提供攤位，讓進香遊客能忙裡偷閒，逛街購物，鬆懈一下疲憊身心，並為北斗鎮民一年一度最為熱鬧的大盛事。

擁有三百多年歷史位於北斗鎮的「媽祖廟」奠安宮，為北斗鎮唯一的三級古蹟！清時北斗鎮因舊濁水溪河運為內陸地區到鹿港港口的貿易樞紐，成為貨物集散中心，當時鄰近舊濁水溪的斗苑路老街，熱鬧人潮之程度，讓奠安宮媽祖廟更見證了北斗歷史風華。

奠安宮的主神媽祖，為台灣少數的軟身媽祖，所謂的軟身媽祖就是四肢可自由行動。大甲媽祖繞境時，進駐在地北斗的這一天，晚上到隔夜的清晨，以斗苑路老街為中心，各路人潮、善信、攤販進駐，大街小巷萬頭鑽巷，這一晚彷彿像一個不夜城。


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一府、二鹿、三艋舺、四寶斗 / 北斗的由來

根據文獻記載，北斗鎮最初的地名東螺街，最早出現在乾隆56年（1791）劉良璧所修的重修臺灣府志：東螺溪（舊濁水溪）及清水溪（舊濁水溪支流）之間一處名為寶斗的河階地（即今北斗街現址一帶）。當時土地上原有漢籍佃戶耕作，在業佃關係定稅明白以後，開始有計劃建立市街，市街以奠安宮為中心，分東、西、南、北、中五個街區，街道縱橫整齊，呈井字狀，並於市街東、西、北方外圍，插竹圍、挖溝渠、設柵門，以防禦盜賊，後人相信這應是臺灣第一個有都市計劃的市街。

現在的奠安宮，就是在當時修建的，取名奠安，就是希望從此能奠定安居的意思。當時重建的北斗街成格子狀，街道縱橫相當整齊，並且分為五個規則的街區，和今天都市計畫相較毫不遜色，街中心就是奠安宮，寓有從此能奠定安居之意，宮前那條街就叫大街，是北斗最繁華的地區。北斗街的東、北、西三面設有隘門，白天打開，晚上關閉以防患盜匪，因而有東門、北門、西門的名稱，沒有南門，是因南邊大街臨東螺溪，河面寬廣，根本不必設隘門。

北斗鎮，曾經是獨水溪一條支流上的河港，與大陸有船隻來往，因此為彰化縣南部的要地，清代末期周圍有竹柵，開有隘門，柵內染坊、糖廓(糖廠)林立商業之殷繁，僅次於鹿港：所以當地曾流傳有「一府、二鹿、三艋舺、四寶斗」的諺語。 北斗鎮最初的地名是東螺，最早的街市是乾隆三年(西元一七三八年)時興建於時東螺溪南岸的舊社檨仔莊，也就是是現在溪州鄉的舊眉。於道光元年(西元一八二一年)又在河洲內的寶斗庄另建街市，並改為寶斗。又由於南邊有雲林縣的斗六門，是就取「南斗六星、北斗七星」的星象意義，再改北斗。

相傳原來東螺街，東方屬青龍，犯了水沖，南方丙丁火，更犯火災，街市既已北移，按星相分野，東螺溪（舊濁水溪）、西螺溪、虎尾溪、三條圳之水源均分自濁水溪出谷口的斗六門。斗六門在溪南，寶斗街在溪北，屬於北斗天樞，最符合星相分野。而當時寶斗以南一里多，有文昌祠（後遷建今文昌里，已倒塌），因此符合「北斗魁前六星」的象徵，另外又有斗六作為朝山，又應了「南斗六、北斗七」的象徵，為地方全民的平安與發展，於是將寶斗改為北斗，這是北斗地名的由來。

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