北斗鎮農會 位於北斗鎮新政里光復189號,民國5年9月1日即創設,民國38年11月16日改組為「北斗鎮農會」至今。目前組織有;會務股、 保險部,供 銷部、推廣股、信用部、稽核股等。
本農會在各項業務的發展上,秉持著「取之於農,用之於農」的信念,致力 次推動農會業務現代化,以符時代需求。近年來。本會大力推廣精緻農業因應加入「世界貿易組織」(WTO),提升農業競爭力。同時提供農村青年獎學金、鼓勵青年留村留農、培養農村優秀人才,以期為本鎮農業注入血輪。
沿革
民國五年九月一日創設,初名為「有限責任北斗信用組合」
民國二十二年八月一日,變更為「有限責任北斗信用購買販售利用組合」
民國二十五年十月再度更名「保證責任北斗信用購買利用組合」
民國三十三年二月改組「北斗街農業會」
民國三十五年一月「北斗鎮農業會」
民國三十五年十一月二十九日改制「北斗鎮合作社與北斗鎮農會」
民國三十七年二月二十日與農會合作社人事合併為合作社
民國三十八年十一月十六日改組為「北斗鎮農會」至今
本會理事長先後由柯福、羅池、盧善繼、吳新鏡、盧貞舜、李文永、顏旭信、李文永等諸位先生擔任;常務監事由李春夏、黃玉賦、李春夏、黃連棟、胡炎山、顏啟書、李文永、張惠清先生擔任。第一任總幹事陳彩灼先生於民國五十九年十月退休,旋由顏銘揚先生繼任於民國九十三年七月屆齡退休,並由秘書洪坤鎮先生代理總幹事職務,九十四年三月由新任總幹事張惠清先生接任。
由於理監事之共同奮勉與總幹事之任勞任怨及全體選聘任人員獻身經營,才使得本會業績蒸蒸日上,替農民爭取更高福祉,共創農會美好的未來。
展望
本會成立至今,在各項業務的發展上,一向秉持著「取之於農,用立於農」的信念,致力於推動農會業務現代化,以符時代需求。 近年來,本會大力推廣精緻農業,因應未來加入「世界貿易組織」(WTO),提升農業之競爭力。並續推動農地利用綜合規劃,組織各種生產班,推廣育苗中心,良質米、花卉、農產品加工運銷為響應環保,也極力倡導使用有機肥料,減少農藥使,並且獎勵農藥空瓶回收。 為培養農村優秀人才,鼓勵青年留村留農,提供農村青年獎學金,保送直升農校、農專,以期為本鎮農業注入新血輪。並辦各項婦女醫療講習及倫理教育宣導,落實對農民的關懷及服務。 由於各項工績效良好,本目前亦蒙上級輔,現在正推展農會取得CIS的標誌,本會將努力推行。讓我們為北斗鎮農會美好的明天共同努力。
北斗鎮農會
地址: 521彰化縣北斗鎮光復路189號
美食.文化古都 北斗鎮/彰化縣
一府、二鹿、三艋舺、四寶斗 / 北斗的由來
根據文獻記載,北斗鎮最初的地名東螺街,最早出現在乾隆56年(1791)劉良璧所修的重修臺灣府志:東螺溪(舊濁水溪)及清水溪(舊濁水溪支流)之間一處名為寶斗的河階地(即今北斗街現址一帶)。當時土地上原有漢籍佃戶耕作,在業佃關係定稅明白以後,開始有計劃建立市街,市街以奠安宮為中心,分東、西、南、北、中五個街區,街道縱橫整齊,呈井字狀,並於市街東、西、北方外圍,插竹圍、挖溝渠、設柵門,以防禦盜賊,後人相信這應是臺灣第一個有都市計劃的市街。
現在的奠安宮,就是在當時修建的,取名奠安,就是希望從此能奠定安居的意思。當時重建的北斗街成格子狀,街道縱橫相當整齊,並且分為五個規則的街區,和今天都市計畫相較毫不遜色,街中心就是奠安宮,寓有從此能奠定安居之意,宮前那條街就叫大街,是北斗最繁華的地區。北斗街的東、北、西三面設有隘門,白天打開,晚上關閉以防患盜匪,因而有東門、北門、西門的名稱,沒有南門,是因南邊大街臨東螺溪,河面寬廣,根本不必設隘門。
北斗鎮,曾經是獨水溪一條支流上的河港,與大陸有船隻來往,因此為彰化縣南部的要地,清代末期周圍有竹柵,開有隘門,柵內染坊、糖廓(糖廠)林立商業之殷繁,僅次於鹿港:所以當地曾流傳有「一府、二鹿、三艋舺、四寶斗」的諺語。 北斗鎮最初的地名是東螺,最早的街市是乾隆三年(西元一七三八年)時興建於時東螺溪南岸的舊社檨仔莊,也就是是現在溪州鄉的舊眉。於道光元年(西元一八二一年)又在河洲內的寶斗庄另建街市,並改為寶斗。又由於南邊有雲林縣的斗六門,是就取「南斗六星、北斗七星」的星象意義,再改北斗。
相傳原來東螺街,東方屬青龍,犯了水沖,南方丙丁火,更犯火災,街市既已北移,按星相分野,東螺溪(舊濁水溪)、西螺溪、虎尾溪、三條圳之水源均分自濁水溪出谷口的斗六門。斗六門在溪南,寶斗街在溪北,屬於北斗天樞,最符合星相分野。而當時寶斗以南一里多,有文昌祠(後遷建今文昌里,已倒塌),因此符合「北斗魁前六星」的象徵,另外又有斗六作為朝山,又應了「南斗六、北斗七」的象徵,為地方全民的平安與發展,於是將寶斗改為北斗,這是北斗地名的由來。
美食.文化古都 北斗鎮 / 彰化縣
現在的奠安宮,就是在當時修建的,取名奠安,就是希望從此能奠定安居的意思。當時重建的北斗街成格子狀,街道縱橫相當整齊,並且分為五個規則的街區,和今天都市計畫相較毫不遜色,街中心就是奠安宮,寓有從此能奠定安居之意,宮前那條街就叫大街,是北斗最繁華的地區。北斗街的東、北、西三面設有隘門,白天打開,晚上關閉以防患盜匪,因而有東門、北門、西門的名稱,沒有南門,是因南邊大街臨東螺溪,河面寬廣,根本不必設隘門。
北斗鎮,曾經是獨水溪一條支流上的河港,與大陸有船隻來往,因此為彰化縣南部的要地,清代末期周圍有竹柵,開有隘門,柵內染坊、糖廓(糖廠)林立商業之殷繁,僅次於鹿港:所以當地曾流傳有「一府、二鹿、三艋舺、四寶斗」的諺語。 北斗鎮最初的地名是東螺,最早的街市是乾隆三年(西元一七三八年)時興建於時東螺溪南岸的舊社檨仔莊,也就是是現在溪州鄉的舊眉。於道光元年(西元一八二一年)又在河洲內的寶斗庄另建街市,並改為寶斗。又由於南邊有雲林縣的斗六門,是就取「南斗六星、北斗七星」的星象意義,再改北斗。
相傳原來東螺街,東方屬青龍,犯了水沖,南方丙丁火,更犯火災,街市既已北移,按星相分野,東螺溪(舊濁水溪)、西螺溪、虎尾溪、三條圳之水源均分自濁水溪出谷口的斗六門。斗六門在溪南,寶斗街在溪北,屬於北斗天樞,最符合星相分野。而當時寶斗以南一里多,有文昌祠(後遷建今文昌里,已倒塌),因此符合「北斗魁前六星」的象徵,另外又有斗六作為朝山,又應了「南斗六、北斗七」的象徵,為地方全民的平安與發展,於是將寶斗改為北斗,這是北斗地名的由來。
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彰化縣北斗鎮中寮里 順天宮
創立起始年: 1895
創立年代 (台灣寺廟大全): 清光緒21年
建立沿革:
順天宮本廟現址位於北斗鎮中寮里中寮路37號,創建於清光緒二十一年(即與臺灣割讓同一年),在建廟之前本為北勢寮中寮地區教育子弟的書房,後經地方人士商議後,遂在此處建廟以祭祀游府王爺等。大正二年九月因暴風雨來襲,使廟體遭受到損壞而殘破不堪,大正五年九月,當時的保正顏珍募集了居民的捐款,將其改建成以編竹塗泥為牆,編桂竹為屋頂的竹造廟宇,後又經歷了數十年,廟體再度老舊不堪,直到民國71年,信從們再共同捐款予以改建,並於斗苑路旁建一個牌樓,而呈現現今的規模。
本廟為中寮里顏姓居民的信仰中心,若以行政區畫來分,則本廟的祭祀圈包括了中寮社區(即中寮里第一鄰至第八鄰與十二鄰)及第九鄰的一部分。本廟現在的主祀神為順天元帥,配祀有夫人媽、游府王爺、元帥公、法主公、五穀王及虎爺等。每年農曆2月15日為本廟的例祭日,由信徒們自行祭拜。
地址: 彰化縣北斗鎮中寮路27號
資料引用來源:
中央研究院人社中心地理資訊科學研究專題中心
http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/ChanghuaCounty/beidou/0719012-STG
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